Welcher Psychologe sagte, der freie Wille sei wichtig?

Der große Philosoph der Aufklärung, Immanuel Kant, bekräftigte diese Verbindung zwischen Freiheit und Güte. Psychologen, die den freien Willen vertreten, schlagen vor, dass Determinismus Freiheit und Würde beseitigt und menschliches Verhalten abwertet.

Welcher Psychologe sagte, der freie Wille sei wichtig?

Der große Philosoph der Aufklärung, Immanuel Kant, bekräftigte diese Verbindung zwischen Freiheit und Güte. Psychologen, die den freien Willen vertreten, schlagen vor, dass Determinismus Freiheit und Würde beseitigt und menschliches Verhalten abwertet. Durch die Schaffung allgemeiner Verhaltensgesetze unterschätzt die deterministische Psychologie die Einzigartigkeit des Menschen und seine Freiheit, sein eigenes Schicksal zu wählen. Die Autoren fanden keine starken Unterschiede zwischen den beiden RPs und bestätigten damit, dass es einen rein kognitiven Beitrag zu RP gibt, der keine mit Bewegung verbundenen Prozesse widerspiegelt.

Sie legen daher nahe, dass kognitive RP die Aktionsvorbereitung, allgemeine Antizipation und spontane neurale Schwankungen widerspiegeln. Interessanterweise schließen sie aus, dass der RP die Aktionsvorbereitung widerspiegelt, da es sich um eine nicht motorische Verarbeitung. Und was die Vorwegnahme angeht, können sie nicht ausschließen, dass RP speziell mit freier Wahl in Verbindung gebracht. Der RP könnte also lediglich den Durchschnitt spontaner Fluktuationen widerspiegeln (siehe Abschnitt „Andere neurowissenschaftliche Hypothesen zum freien Willen“).

Eine andere kürzlich durchgeführte Studie hat den Raum der Autonomie, den das Subjekt mit der Idee des freien Willens als Illusion verglichen zu haben scheint, wieder in den Mittelpunkt der neurowissenschaftlichen Forschung gebracht, unterstützt durch Experimente, die auf dem angeblichen unbewussten Einsetzen der Handlung beruhen. In dem Echtzeitexperiment „spielten die Probanden ein Spiel, bei dem sie versuchten, einen Knopf zu drücken, um Punkte in einer Herausforderung mit einer Gehirn-Computer-Schnittstelle (BCI) zu sammeln, die darauf trainiert war, ihre RPs in Echtzeit zu erkennen und Stoppsignale auszugeben (Schultze-Kraft et al. Aber warum ist diese Debatte für jemanden außer einem Philosophiestudenten relevant, der ein potenzielles Datum beeindrucken möchte? Tatsächlich deutet eine wachsende Zahl von Beweisen aus der Psychologie darauf hin, dass der Glaube an den freien Willen für unser Verhalten enorm wichtig ist. Es wird auch deutlich, dass die Art und Weise, wie wir über freien Willen sprechen, beeinflusst, ob wir daran glauben.

Die meisten von uns sind sich sicher, dass wir einen freien Willen haben, aber was genau das bedeutet, ist viel weniger sicher. Laut David Hume ist die Frage nach der Natur des freien Willens „die umstrittenste Frage der Metaphysik“. Wenn das stimmt, wird es in der Tat keine leichte Aufgabe sein, herauszufinden, was der freie Wille ist. Zumindest bedeutet die Aussage, dass ein Agent einen freien Willen hat, zu sagen, dass der Agent in der Lage ist, seine Vorgehensweise zu wählen.

Aber Tiere scheinen dieses Kriterium zu erfüllen, und wir denken normalerweise, dass nur Menschen und nicht Tiere freien Willen haben. Lassen Sie uns dann den freien Willen als die einzigartige Fähigkeit von Personen verstehen, die es ihnen ermöglicht, ihr Handeln zu kontrollieren. Es ist umstritten, ob dieses minimale Verständnis dessen, was es bedeutet, einen freien Willen zu haben, tatsächlich erfordert, dass ein Agent eine bestimmte Willensfähigkeit hat, ob der Begriff „freier Wille“ einfach eine Abkürzung für andere Merkmale von Personen ist und ob es wirklich so etwas wie den freien Willen überhaupt gibt. Einige psychologische Theorien basieren tatsächlich auf der Annahme des freien Willens, oder zumindest auf den ersten Blick.

Die Theorie der Selbstbestimmung besagt beispielsweise, dass das willentliche Funktionieren von absichtlichem, frei gewähltem Verhalten ein grundlegendes menschliches Bedürfnis ist (Deci %26 Ryan, 198.Theorien der persönlichen Identität, insbesondere solche, die in Eriksons (1950) Ego-Psychologie verwurzelt sind, besagen, dass Jugendliche und junge Erwachsene bewusst machen müssen Sinn für die Welt um sie herum und für ihren Platz in dieser Welt (Côté %26 Levine, 2002; McAdams, 201.Maslows (196) humanistische Theorie betrachtet die Selbstverwirklichung, die Identifizierung und das Leben nach den höchsten Potenzialen, als das ultimative Ziel der menschlichen Existenz. Die Frage, ob es einen freien Willen gibt oder nicht, wird in der Philosophie seit Jahrhunderten diskutiert. Kürzlich behaupteten Forscher, dass der freie Wille nichts anderes als ein Mythos ist. Obwohl die Gültigkeit dieser Behauptung fraglich ist, hat sie in der Öffentlichkeit viel Aufmerksamkeit erregt.

Dies wirft die entscheidende Frage auf, ob es darauf ankommt, ob die Menschen an den freien Willen glauben oder nicht. In sechs Studien haben wir getestet, ob der Glaube an den freien Willen mit der Korrespondenzverzerrung zusammenhängt, dh mit der automatischen Tendenz der Menschen, den Einfluss interner Faktoren im Vergleich zu externen Faktoren bei der Interpretation des Verhaltens anderer zu überschätzen. Insgesamt zeigen wir, dass der Glaube an den freien Willen die Voreingenommenheit gegenüber der Korrespondenz erhöht und vorgeschriebene Bestrafung und Belohnungsverhalten. Drittens haben Psychologen die Überzeugungen untersucht, die die Mehrheit der gewöhnlichen Menschen über den freien Willen und seine Rolle bei der Übertragung moralischer Verantwortung hat.

Der amerikanische Psychologe William James diskutierte in seiner Arbeit „The Principles of Psychology“ (189) über Bewusstsein und beschrieb fünf Eigenschaften dessen, was er „Denken“ nannte. Da das Problem des Bewusstseins so zentral ist und das Bewusstsein so rätselhaft erscheint, hätte man erwarten können, dass Psychologen und Neurowissenschaftler jetzt große Anstrengungen unternehmen würden, um es zu verstehen. Die Mehrheit der modernen Psychologen lässt jegliche Erwähnung des Problems aus, obwohl vieles von dem, was sie studieren, ins Bewusstsein gerät. Eine zusätzliche Einschränkung betrifft die Tatsache, dass Psychologen das Verhalten einer Person aufgrund des komplexen Zusammenspiels von Variablen, die das Verhalten beeinflussen können, nicht mit 100% iger Genauigkeit vorhersagen können.

Die meisten Psychologen verwenden das Konzept des freien Willens, um die Idee auszudrücken, dass Verhalten keine passive Reaktion auf Kräfte ist, sondern dass Individuen aktiv auf innere und äußere Kräfte reagieren. Die Beiträge der experimentellen Psychologie zur Debatte über den freien Willen wurden hauptsächlich durch die Arbeit des Sozialpsychologen Daniel Wegner zum bewussten Willen erzielt. .

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